吳新光--隨緣分享

鄒族無言的納喊----

　　對高山、溪澗執存崇仰敬畏、虔誠戒慎之心，視大地母、與大自然為伍之山林子民，相較現代文明社會確有懸殊的時代差距。高山原住民封溪護魚之生態保育觀念遠古流傳，如百來年鄒族人對河川、山林均世襲協議族氏間漁澇河段，及狩獵固定勢力範圍，彼此嚴守分際，和睦相處，對之保育更具極積正面作用。68年底吾曾同九名鄒族人全程參與貫穿中央山胍（即自花蓮里市經卓樂、瓦拉米、大分、八通關、玉山北北峰下至塔塔加）之新中橫公路高山測量工作，曾對此可能為山區便捷之交通寄以厚望，但鄒族人也意識到文明產物終將超乎環境極限的臨界點，腐蝕山林殆盡，潛藏著竭澤而漁的極端危機。生態與文明權橫下，為使祖先所留下之青翠山林、珍貴自然資源永續常存，測量結束，家父與達邦部落頭目、蓍老商議後，毅然反對歷經艱險、引以為傲的成果，而全面支持推動「玉山國家公園」的設置計畫，此乃鄒族人悍衛大自然決心之例。高山原住民對山林之相互依存與情感，絕非假借其名略奪大自然資源，為官求財過客心態，而是將之視為族人生命之部分，山老鼠、集体盜獵、採重機械使鄒族原住民保留區開腸破肚植荼，僅為拙劣國家經濟策下之必然產物。

森林的重要性

森林的優點：

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