吳新光--隨緣分享

達邦都更案之爭議

嚴時期(民國71年)研訂定之「達邦地區都市計畫」，長年為部落族人所抗拒，經去

(101)年重提「達邦都更計畫」案，並公告徵求意見，於本(102)年1月8日於達邦部落說

明會中，受族人一致強烈反對，威權政府時期，不符民意基楚之「達邦村都市計畫」應

予癈止，重作研議。

  阿里山鄒族達邦大社係以傳統文化為導向之部群，為高度保守之原住民部落，古巴、

祭屋為鄒族族群之核心支柱，鄒族族人視較個人生命為重要之神聖場域；該計晝中完全

未見其用詞，且於社更圖示中，強勢及專業之傲慢表露無遺，大刀一揮，切割聖地、祭

屋毀之，僅迎合漢族觀點及專家學者理想型之「整体美觀」設計，完全漠視部落在地文

化、民情習俗及鄒族人之心理感受。

阿里山鄒族祭典文化，於100年政府正式核列屬國家級無形文化資產，因部落之任何社

區規劃，必將直接衝繫鄒族大社傳統文化、生活秩序及影響國家文化資產；又政府處理

原住民事務，皆謹請 放下身段，深入瞭解各標的族群異質性，並以在地族人需求層次

作為施政依歸；目前阿里山鄒族部落，除基楚維生系統外，迫切需求者諸如：族語及文

化復振、族群延續(未來願景)、生態環境保育及觀光、達邦危樓國民住宅及文化中心之

營運…等，政府所應併同關注。

鄒族核心部落，係恪尊循傳統對山林之尊重，以國土保育及部落永續經營為祖訓，族

人深信唯部落文化、生態，始可務實並永續觀光發展產業；而非公部門採以「觀光帶領

文化」美麗謊言，故僅為政府之「觀光倍增」政策，而漠視原住民文化，則屬殺雞取

卵、急功近利、不負責任之在位政策，瀝瀝可證者，原屬原住民主要部落之清境、霧

社、復興、巴陵、梨山…等為屬政府謬誤政策之產物，傳統部落文化、族語、生態皆

毀，毫無抗拒能力、又信賴政府之原住民族人，流離失所應所愓之，故政府於鄒族核心

區推展觀光，應調整為符合鄒族人期望之「文化引領觀光」漸進策略，俾達永續共贏之

目的，故以外力主導、欠缺民意，刻正研議中之猛烈藥方「達邦都更」案，族人視為將

毀族滅鄒之洪水猛獸，其將更成誘使外力，競相入境蠶食之高度因子，慘害單純之部落

族人售屋、賣地及迫使遷離，加速部落瓦，誠可明鑑，故應予中止。

  未來任何影響鄒族核心部落之議案，應以當地民意之期望為主軸，除應充分尊重二大

社古巴協會及社區協會之意見外，應並尊重國家文化及原住民族主管機關(文化部及原

民會)參與研議及決策；威權政府時期，欠缺民意基楚之「達邦村都市計畫」應予癈

止，重作研議；套用部落社區名實不符之「都市」計畫用詞，應併作檢討。吳新光

2013年1月7日 20:37隨筆